Главная Головокружение Страх мертвых. Некрофобия – страх мертвых – как избавиться от этого

Страх мертвых. Некрофобия – страх мертвых – как избавиться от этого

Пользовательского поиска

Вопрос : я боюсь покойников,какую мне почитать молитву,чтобы не бояться?

Ответ : При нападении страха, первую очередь, конечно же, осеняем себя крестным знамением и Творим Иисусову молитву: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Также можно читать следующие молитвы:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Всемогущий Боже! Час Твоей славы настал: умилосердись надо мною и избавь великого несчастья. На Тебя возлагаю мои надежды. Сам же я беспомощен и ничтожен. Помоги мне Боже, и избавь меня от страха. Аминь.

Благослови вас Господь!

(О.Павел

***

А вообще, о том, как справиться с любыми страхами, есть прекрасная статья православного врача-психотерапевта:

Увещевание (*) православного психотерапевта

(*)Увещевание (призыв), увещевать (призывать). Словом увещевать в библ. текстах передается часто встречающийся как в Септуагинте, так и в книгах Нового Завета греч. глагол паракалейн, который переводится как призывать, просить, утешать, ободрять./

Подумаем о том, как, в связи с известными событиями, вернуть себе возможность жить без постоянного тревожного напряжения, как не бояться неминуемых опасностей, как обрести смелость, выдержку и спокойствие, необходимые для полноценной жизни, каким бы испытаниям мы не подверглись в будущем, ближайшем и отдаленном.

Если Вы читаете эти строки, то стоит признаться себе в том, что упомянутые проблемы у Вас есть. Первая хорошая новость - вернуть себе бесстрашие легко. Для этого достаточно просто взглянуть на происходящее с Вами и вокруг Вас с другой, более правильной, точки зрения. А это очень трудно. Потому что непривычно. Но, надеемся, что Вы еще не достаточно окостенели…

Итак, что есть страх? Это мучительная боязнь что-либо потерять из того что у нас есть. Покой, деньги, здоровье, близких, жизнь. Возможность потерять предполагает, что это у нас есть. А коли так - мы счастливы.

Только заслужено ли нами это счастье? Сам факт того, что каждый из нас до сих пор жив
представляет собой не норму, а явление невероятного везения (для неверующих) и непостижимую нам милость Творца (для тех, кому дважды посчастливилось: обрести себя живым и знающим о существовании Бога). Рассудим: мы точно знаем о том, что было время, когда нас не было. И мир без нас был не хуже и не лучше того, в котором мы есть. А вот нам в нем лучше. Нам в нем хорошо, если мы не мыслим себя без него. Мы не приложили ни малейшего усилия для появления на свет. Значит, Кто- то позаботился об этом. Так не будет ли наивным предполагать, что Тот же потерял к нам интерес и не убережет нас от преждевременного покидания мира?

Мы знаем, что будет время, когда нас не будет. Там, за порогом привычного нам образа бытия все неизвестно, а потому, понятно, страшно. Преодолению страха помогут два обстоятельства: а) это неизбежно, как наступление весны вслед за зимой; и б) это предназначено для всех, а потому не будет ни одного ловкача, который надолго останется здесь после нашего ухода. Права народная мудрость - «все там будем».

Значит, остается ключевой вопрос - «когда». Что-то, глубоко эгоистичное в нас услужливо подсказывает примитивный ответ: «чем позже, тем лучше». Так ли это? Известен принцип людей,низведенных до животного уровня в страшных лагерях 20-го века - «Умри ты сегодня, а я завтра».Выберем ли эту недостойную этику?

Если «да» - то плохо дело. Тогда наш страх является производным от гордыни. Тогда мы рушим собой все Священное Писание. Тогда мы считаем себя лучшими из всех людей, почему? А так - лучше и все. Им и помирать. Тогда не для нас приходил Спаситель, четко сказавший - «Кто стремится сохранить свою душу - погубит ее». Тогда не нас Он спасал. Тогда плохо наше дело и здесь и Там.

Загадка: как можно оставаться христианином и, с тонким надмением обладания «аристократическим неврозом», томно говорить: «А я знаете, боюсь летать, у меня… это.. - аэрофобия». Переводя в нормальную состему понятий, это прозвучит - «Пусть на самолетах летают лохи, чьи жизни менее ценны чем моя. Мне плевать на профессионалов летчиков, перевозящих тясячи пассажиров ежедневно. Мне плевать на теорию вероятности, согласно которой в мире гибнет от падения с верблюда людей значительно больше чем в авиакатастрофах. У меня одна и очень драгоценная жизнь и я проживу ее как можно дольше потому что такова моя воля».

Копаем дальше: Любой страх есть преступление против любви. Тот кто не любит - не имеет отношения к Богу, Который есть Любовь. Любовь это способность жертвовать. Тем, что у нас есть - здоровьем, благосостоянием, покоем, жизнью. Собой, наконец. Любовь - это радостное преодоление себя, себя отжившего, себя устаревшего, себя плохо пригодного для того, чтобы быть любимым. Страх - стремление сохраниться любой ценой, со всеми милыми дряблому сердцу иллюзиями покоя и безопасности.

Да, мы слабы и несовершенны. Да, мы люди, подверженные страстям, болезням и да, страхам. Такие же как апостол Петр, который убоявшись, хотя два дня назад был свидетелем воскрешения а несколько месяцев назад видел Преображение Христа на Фаворе, казалось бы, где тут место сомнению, так и тот в страхе отрекся от Спасителя. Так что испытывать страх нам может быть свойственно. Все мы генетически наследники первочеловека Адама, юлившего перед Создателем в Эдеме и сваливавшем вину с себя. Но последуем же за Адамом и Петром не только в их страхах, но и в их плаче. Горьком, покаянном, без нотки оправдания себя, без приведения резонов для страха и без объяснения его причин кроме одной - собственного малодушия.

Как укрепляется душа? Истиной. Примем себя какими мы есть в своем страхе и исповедуем его перед всеми. Я трус и я боюсь - так должно звучать наше описание себя. Пусть нам будет стыдно за свой страх - перед нашими родителями, нашими супругами, нашими детьми, нашими друзьями и сослуживцами. Взгляд на себя извне, глазами более благородных и отважных людей может немножко подтянуть нас в нашем становящемся благородстве. Пусть пока мы не стали героями, но перестать оправдывать свой страх есть обозначение вектора к обретению отваги.

Далее следует дистанциировать свой страх. Боюсь не я, боится не Божий образ во мне, боится моя падшесть, мои животные инстинкты, меня, наконец, искушают гадкие бесята, меня заставляют бояться. Попробовать поразмыслить так. Приняв это, обозначается возможность конфронтации со своими «боялками», начала войны с ними. А в каждой войне есть разные стратегии. Иногда лобовое нападение, когда много сил чувствуешь за собой, а коли нет - то нет греха в том, чтобы обмануть, перехитрить противника. Начинаем мы борьбу со страхом метро - включим плеер с излюбленной музыкой, вступим в разговор с симпатичной незнакомкой, премируем себя мороженным, проехав хотя бы остановочку лишнюю.

Мы будем помнить о том, что страх это враг. Он хитер и опасен. Он не хочет сохранить нас на самом деле, а он, как рак души, будет распространяться все дальше, если мы будем оставлять свои рубежи. Что еще ведет к военной победе? Помощь союзников. Пусть и не слишком сильных. Так что тем, кто испытывает страх - есть смысл объединяться. Будет мудро, если мы найдем силы в себе сказать: «Ага, вот я начал чего то бояться… К чему бы это? Что этим хочет сказать мне Промысел? Ну конечно же, понял, - то что я одинок и мне не с кем разделить мою трапезу, мою дорогу, мои чувства. От страха сбиваются в стада. Найду-ка я свое стадо, свою команду, приближусь-ка я к другим, а то, кажется, у меня к ним иссяк интерес и мне стало дело только до самого себя».

«Я начинаю беспокоиться о своем здоровье - то здесь кольнет, то там забьется. К чему бы это? А может, я слишком много времени провожу один и ничего не отдаю другим. Вот энергия потребления копится во мне и начинает медленно прокисать и загнивать. Я мысленно сканирую себя - все ли в порядке». Подобные мысли о самом себе приводят к саможалению - «ну как же так, я такой хороший, а мне так плохо, это очевидно несправедливо». Стоит перестать противопоставлять себя подобным ипохондрическим страхам, они захлестывают нас целиком. Да и ладно, если мы только мучимся и изводим себя и других, это бы полбеды. А беда в том, что поддавшись самосохранению любой ценой, начиная жить по принципу «никто не позаботится обо мне лучше, чем я сам, а значит я должен постоянно следить за собой, как бы не стало хуже», мы рискуем потерять сначала доверие - близким, врачам - а потом и саму веру. Как-то мы начинаем допускать, что Тот, Кто нас создал, Тот, Кто нас любит, Тот, Кто за нас умер, как-то забыл про нас. А раз забыл - стало быть не всесилен, не всезнающ, не бог. Вот так быстро, не успев того заметить, мы оказываемся вне Церкви, а только в сомнительном обществе своих персональных демонят.

Принять себя боящимся - понять себя, боящимся, - устыдиться себя, боящегося, заплакать о себе, боящемся - отвергнуть себя, боящегося - вот последовательность восстановления себя человеком. «Не боюся никого кроме Бога одного» - вот тот настрой, к которому должно придти, пусть дорога и будет длинной. Многие шли по этому пути, некоторые достигали. Стеснительность и робость здесь неуместны, страх - повод просить помощи: дружеской, профессиональной, духовной, Благодатной. И будем знать, что мы сразу же становимся исцеленными от дурной боязни чего бы то ни было, как только хоть на мгновение, но искренне скажем: «Боже, Тебе зачем-то нужна моя жизнь именно сейчас? Ну так возьми ее, потому что я Тебя люблю и верю, что это более чем взаимно».

Сергей Анатольевич Белорусов http:// www. pravmir.ru/strax-vozmozhno-li-preodolet/

Недавно была на отпевании одной очень хорошо знакомой мне женщины. На похороны не ходила, но страх все равно остался. Я всегда боялась покойников и в принципе могла бы и не ходить на отпевание, но меня бы не так поняли знакомые. Мне 25 лет, я взрослый человек и по сути, как говорят в народе: "бойся живых а не мертвых". По-этому взяв себя в руки и собравшись с силой воли я пошла. Все бы ничего, но ритуал обязывает целовать покойного в лоб, к чему я была никак не готова. Я даже и не предполагала что мне придется это сделать...
Результат. Я боюсь с утра оставаться одна, пока темно, включаю во всей квартире свет. Шугаюсь каждого шороха... Хотя покойная даже не была при жизни у меня дома, я всегда сама к ней в гости ходила.
Когда мне было 12 лет я была на похоронах у папы, через год умерла его мама, моя бабушка. К ней на похороны я не ходила. Но все равно потом долго боялась находиться одна дома. Спала со светом. Понадобилось несколько лет что бы побороть свои страхи . И вот когда я уже поверила что это все было в силу моего возраста, и сейчас, в 25 лет у меня страх как в 12-13 лет....
Как мне побороть свои страхи и все эти жуткие ощущения?

В число самых сильных и распространенных страхов человека во все времена входил и входит по сей день страх мертвых. Несмотря на научный прогресс, люди с завидным постоянством боятся покойников. И страх этот не есть что-то простое и примитивное. На практике мы имеем дело с целой группой различных страхов, объединенных общим некротическим сюжетом. Некоторые боятся собственно мертвого тела, некоторые, напротив, боятся бестелесной сущности умершего. Кто-то боится наяву, а кто-то считает опасным встретиться с мертвым во сне. Нередко боятся не только самих мертвых, но и вещей, с ними связанных: гробов, оградок для могил, надгробий, даже если они еще не применялись по назначению, а только готовятся. Немало страхов внушает и так называемое «смертеное» - одежда, предназначенная для покойника. Такое смертеное может храниться годами в квартире еще живого старика и наводить ужас на родственников. Есть люди, которые утверждают, что совершенно не боятся мертвецов. Но большинство из них лжет, и это легко проверить. Достаточно предложить такому смельчаку провести ночь в комнате с мертвецом, как он тут же найдет отговорки. Если не обманывать себя, то придется признаться - страх существует. Давайте попробуем разобраться, что же лежит в основе страха мертвецов, и что же с ним делать.

Биологические причины страха мертвых

Есть фильм с интригующе-пугающим названием «месть мертвецов». Создатели картины постарались - восставшие покойники красочно и с большим вкусом отомстили своим убийцам. Но может ли быть такое в действительности? Даже если оставить в стороне мистику и сконцентрироваться на материалистической стороне, то все равно ответ - да, месть мертвецов вполне реальное и хорошо известное науке явление. Примеры? Да сколько угодно! Вскрывает, например, патологоанатом труп, и случайно заражается инфекционной болезнью, которой болел умерший. Вот вам и «месть мертвеца»! Явление в медицине, к сожалению, распространенное. Но это частный случай. В общем случае мертвецу надо оказать «уважение» - похоронить его. Иначе он легко может «отомстить» всем, кто находится рядом, даже без всякого вскрытия. И это прекрасно понимают на уровне подсознания все люди.

Человека всегда будоражил запах гниющей плоти. Во-первых, это сигнал наличия токсинов в белковой пище. И тот, кто его игнорирует, рискует поплатиться жизнью. Во-вторых, смерть часто наступает от заразных болезней, и в этом случае у тех, кто боится мертвецов, гораздо больше шансов остаться в живых. В-третьих, место, где смерть настигает людей, потенциально опасно. Так что снова боящиеся трупов имеют бонусы к выживанию. Поэтому можно с уверенностью утверждать, что страх перед покойниками естественен и эволюционно обоснован. Стесняться его не надо, наоборот, нужно радоваться заботе со стороны природы, наградившей полезным инстинктом.

Психологические причины страха мертвых

Если с биологией все достаточно просто и логично, то психологические причины страха покойников лежат глубоко в бессознательном, и потребуется определенная сноровка, чтобы их оттуда вытащить. Дело в том, что человеку очень трудно понять, что личность, которая была при жизни связана с неким телом, и это самое тело после смерти - совсем разные вещи. Это научаются понимать те, чья работа связана со смертью, например, врачи или военные. Для опытного и повидавшего смерть врача не представляется проблемой осознать, что пациент, которого он еще вчера лечил, и его труп, лежащий сегодня на секционном столе, это совсем не одно и то же. Поэтому он может спокойно разрезать мертвое тело того, с кем еще вчера обсуждал новости. Трупу не больно, ему ничего не надо, и он ни на что не обидится. Те же, кто часто не имел дела со смертью, бессознательно продолжают считать труп человеком. Но «человек» этот ведет себя очень загадочно, он как бы затаился и чего-то ждет, тем самым наводя ужас на неопытных в смерти окружающих. Большинству людей труп представляется какой-то странной разновидностью живого, существующего по непонятным правилам и руководствующейся своими непонятными целями. Особенно страшно наблюдать мертвое тело друга или родственника. Неосознанно мы ждем от него поддержки, которую он нам оказывал при жизни, но вместо этого получаем нечто загадочное и враждебное. Как нам кажется.

Дальше фантазия услужливо дорисовывает недостающие детали. Раз покойник не живет в обычном мире, значит он должен иметь свой мир, где существует и действует вместе с себе подобными. Мир мертвых обязательно должен существовать, потому что мысль о собственной смерти для человека невыносима, и он готов поверить в любые сказки, если только они дают шанс на бессмертие. Совершенно естественно, что в каждой традиционной культуре описан мир мертвых. А раз так, то добавляется еще один страх - страх соприкосновения с миром мертвых. И лежащий покойник представляется ни кем иным, как эмиссаром этого таинственного мира. Таинственного и враждебного, потому что умирать-то не хочется. За ним наблюдают и с неосознанной опаской ждут, что он подаст таинственный и пугающий сигнал из своего мира. Воображение же самых впечатлительных заставляет пугаться, что мертвый встанет, настигнет, схватит и сделает частью своего мира. Или придет во сне и заберет к себе.

Страх мертвых животных

Этот страх стоит немного особняком и является либо сугубо детским, либо имеющим корни в детстве. Это по большей части страх, порожденный виной. Детям часто заводят животных. И часто маленькие и поэтому безответственные люди плохо следят за своими питомцами, отчего последние умирают. Или же впечатлительным детям кажется, что они виноваты в смерти своих животных. Вот и появляется в воображении мертвый хомяк, который притаился под кроватью, чтобы отомстить своему бывшему хозяину и вцепиться подгнившими, но острыми зубами ему в ногу. А поскольку хоронят хомяков, как правило, недалеко от дома, то задача для них существенно «упрощается». Иногда дети даже раскапывают хомячьи могилки чтобы удостовериться, что никто их не покинул. То, что они там видят, тоже не добавляет счастья и душевного спокойствия. Чего же удивляться, что такое делают дети, если в подобные игры иногда играют и взрослые, чтобы убедиться, что покойник не выходил погулять из могилы. Многочисленные легенды о вампирах как раз и родились после таких раскапываний могил больных порфирией.

Второй источник детских страхов мертвых животных имеет корень в детской жестокости. Так уж устроены люди, что на определенном этапе развития личности они бывают крайне жестоки и к сверстникам, и к родителям. Но больше всех достается животным, растениям и насекомым. Отрывание крыльев мухам и бабочкам, разрезание червяков и сжигание живых жуков в конце концов выливаются в фантазии об ужалении, попадании в подвал с пауками и гусеницами, которые мстят за жестокое обращение со своими собратьями. Разумеется, происходит все это неосознанно. К гораздо более тяжелым для психики последствиям может привести необдуманная расправа над кошечкой или собачкой. Впоследствии такое действие может развиться в настоящий комплекс вины и потребовать вмешательства психотерапевта.

Страх мертвых детей

Мертвый ребенок это страшно. Страшно в жизни, в кино и на фото. Страшно в воображении. Любой, у кого есть дети, больше всего на свете боится их потерять. Поэтому страх мертвых детей естественным образом присутствует в подсознании у каждого нормального человека. Это то, чего не хочется увидеть ни при каких обстоятельствах. Особенно этот вид страха присущ тем, у кого в детстве были животные. Естественно, что детям так или иначе пришлось пережить их смерть. А поскольку домашние животные по восприятию их хозяином находятся в одном ряду с детьми, становятся понятными корни этого страха. Престарелые бездетные женщины часто заводят по нескольку кошек и собак. С точки зрения психологии это перенос, позволяющий им преодолеть сожаление по поводу собственной бездетности. Точно так же родители иногда умышленно заводят в доме животных, чтобы приучить детей к ответственности. В конечном итоге - ответственности за их будущих детей.

Наверно не было у человечества большего страха, чем страх загробной жизни. Мало найдется людей, которые смотрят на покойника в гробу без содрогания – разве что работники моргов, да кладбищенские служители подходят к вопросу о страхе перед мертвыми весьма хладнокровно. Казалось бы: всякая жизнь уже ушла из этого тела, никогда оно уже не поднимется, и не будет говорить. Но откуда же тогда возникает страх? Почему многие из нас боятся даже прикоснуться к тому, что уже никогда не оживет?

Умирая, человек не уходит бесследно. Его душа, его сущность, его энергия теряют свою внешнюю оболочку и еще некоторое время продолжают обитать на земле. Возможно, подсознательно каждый из нас способен чувствовать ее, кто-то в большей, а кто-то в меньшей степени. И, если говорить проще, то каждый из нас немного медиум. Просто у большинства людей эти способности минимальны и заключаются только в виде боязни или каких-либо неясных предчувствий. Но даже этих минимальных способностей нам хватает, чтобы почувствовать энергию умершего человека, которая начала свое существование вне его тела. Скорее всего, страх от вида покойника возникает именно по этой причине. Те из людей, у которых способности медиума развиты сильнее, чем обычно, способны не только подсознательно чувствовать энергетику мертвого, но и его присутствие. Например, некоторые люди, могут с точностью сказать в какой части комнаты они чувствуют дух мертвого, пусть они даже и не видят его.

Страх перед мертвым может так же давать и отрицательная энергетика, которую человек оставил в данном помещении, умирая. Возможно, многие замечали, что покойника, который находится не в том помещении, где он умер, мы боимся гораздо меньше. Это особенно заметно в том случае, если человек умирал мучительной смертью, либо вследствие тяжелой неизлечимой болезни, которая день ото дня подтачивала его жизненные силы. Так происходит потому, что помещение, в котором умирал человек, сплошь пропитано его мыслями. Он видел жизнь вокруг себя и понимал, что сам не способен выжить. В данном случае мысли человека несли отрицательный заряд, поэтому предметы комнаты и сама комната будет какое-то время хранить его, внушая нам страх.

Этот самый страх бывает на руку многим людям, специализирующимся на гадании. Можно неоднократно наткнуться на информацию о том, что есть возможность погадать, задавая покойнику различные вопросы, в качестве ответа на которые мертвый будет подавать какие-либо знаки. Давайте подумаем рационально: способно ли тело, из которого ушла вся жизнь, делать какие-либо знаки? Конечно, нет. А вот у страха, как известно, глаза велики: наша боязнь покойных может сыграть с нами злую шутку, а в худшем случае – довести до инфаркта или до необходимости посещать психолога и психиатра потом. Поэтому не стоит приниматься за гадания, которые играют на нашем страхе к умершим.

Ужас при виде мертвого, конечно, не искоренить: это неизведанное нам состояние человеческого духа и тела, а неизвестность всегда пугала и будет пугать.

1. Вы должны четко осознавать, что покойный не способен причинить какой-либо физический вред.

2. Покиньте комнату, если становится совсем невыносимо.

3. Верующим избавиться от страха перед умершим человеком всегда помогает молитва.

4. Постарайтесь сделать так, чтобы рядом с вами было еще несколько человек – их присутствие будет действовать на вас успокаивающе.

Почему мы испытываем страх перед мертвыми? Вполне очевидно, что его обусловливает множество причин. Возможно там, за чертой жизни, нет абсолютно ничего страшного. Но никто и никогда не сможет в точности рассказать что там. И до тех пор, пока смерть будет оставаться для нас загадочным таинством, будет существовать и страх, ибо мы все боимся неизвестности.

Кто любит жизнь, тот боится смерти (Военарг)

В подгруппе тревожно-фобических расстройств присутствует широкий спектр заболеваний, для которых характерен всеобъемлющий, всепоглощающий, не поддающийся контролю и пониманию, интенсивный страх, мрачные, угнетающие предчувствия.

Среди этих иррациональных страхов имеются довольно распространенные и очень редкие расстройства, есть фобии глупые и смешные, странные и вызывающие понимание у окружающих. Например, для многих современников – объяснимое и нормальное явление, большинство людей не обращает на эту тревогу особого внимания, живет со страхом всю жизнь, приспосабливая и подстраивая свое поведение, деятельность, досуг.

Но иногда встречаются страхи, которые общество не только не разделяет, но не понимает и старается «откреститься» от общения с человеком, страдающим данным заболеванием. Одно из таких «мистических» психических расстройств – некрофобия – страх перед умершими, зачастую соседствующее с – страхом смерти. Личность, страдающая некрофобией, испытывает панический страх и ужас, при виде в реальности или на изображениях, представляя в своем воображении тела покойников и похоронные принадлежности.

Конечно, существует небольшая группа людей с психической патологией, которых вдохновляет созерцание кладбищенских памятников с «трогательными» пожеланиями, красивых похоронных букетов цветов и венков. Но обычного человека, не имеющего нарушений в психике, мысли о неизбежности своей смерти и ухода в иной мир близких людей, посещают относительно редко. Здравомыслящая личность не фиксируется и не пребывает постоянно под воздействием раздумий о смерти, преодолевая свою тревогу логичных рассуждений о достижениях современной медицины или прибегая к помощи религиозных убеждений. Люди с нормальной психикой понимают, что факт неминуемой смерти неизбежен, живут настоящим, находят определенный смысл своего существования и стараются оставить для потомков видимый след пребывания на земле.

Больной данным расстройством избегает посещения кладбищ, моргов, и чаще всего отказывается от присутствия на церемонии похорон близкого родственника. Пациент с некрофобией сторонится всего, что имеет хоть минимальное отношение и напоминание о смерти. Фильмы ужасов, боевики, криминальные драмы, детективы, фантастика – «запретный плод» для человека с этим расстройством. Он не станет смотреть или слушать криминальные сводки и информацию о ДТП. Даже, имея в перспективе оказаться в тюрьме, он сбежит с поля боя или вовсе откажется принимать участие в боевых действиях. И причина вовсе не в трусости и опасениях за собственную жизнь, аргумент у некрофобов один – боязнь мертвецов, ведь в «горячей точке» существует вероятность увидеть смерть своими глазами. Человека, страдающего этим расстройством, вряд ли встретишь среди врачей, военных, полицейских, пожарников и спасателей, он избегает профессий, предполагающих даже малейший шанс оказаться рядом с умершими.

В крайне редких случаях боязнь мертвецов трансформируется в почитание кладбищенской символики. Больной начинает активные приготовления к собственной смерти: переделывает завещание, часто посещает кладбище, бесконечно говорит о предстоящих похоронах.

Причины

Точная, однозначная причина возникновения некрофобии на сегодняшний день не установлена, однако выделены факторы, которые могут располагать к появлению расстройства. Зачастую болезнь начинается в детском возрасте, после пребывания ребенка в атмосфере траура, где царят слезы, скорбь, горе и отчаяние. Для некоторых восприимчивых детей, похороны – сильнейший стресс, ведь наблюдать, как гроб с покойником опускают в могилу и сверху засыпают землей – зрелище не для малышей с неустойчивой психикой.

Среди причин некрофобии:

генетическая предрасположенность (наследственный фактор);
нарушение регуляторной функции нейромедиаторов: ГАМК, норадреналина, серотонина;
активация лимбической системы, преобладание процессов возбуждения над торможением вегетативной нервной системы;
как отстроченная реакция на имевшие ранее место негативные события, отрицательные радикальные изменения в жизни;
при наличии определенных личностных качеств, таких как: мнительность, впечатлительность, ранимость;
регулярный просмотр в детском возрасте телепередач и фильмов ужасов с сюжетной линией об оживших мертвецах, бродячих по ночам покойниках, превращениях в зомби.

Признаки

Страх мертвецов, как и иные фобические расстройства, условно разделен на уровни тревожности.

Легкая степень. Мотивирует личность избегать пугающих событий или же помогает сконцентрироваться при пребывании в страшащей ситуации.

Умеренная степень. Ограничивает сферу восприятия и интересов. Человек отказывается от видов деятельности, где может «столкнуться» с умершими. Он избегает смотреть передачи и фильмы, в которых возможно продемонстрируют трупы.

Выраженная степень. Четко формируется поведение избегания при некрофобии. Появляются и усиливаются физические симптомы, среди которых:

Степень панической тревоги. Страх достигает уровня паники и ужаса, боязнь мертвецов овладевает всей жизнью больного. Единственное стремление пациента – спасение даже от вымышленной встречи с покойниками. В моменты приступа панических атак максимально проявляются физические симптомы, вплоть до обморока, и общение с больным невозможно.

Определение степени тревожности играет огромную роль для выбора и назначения терапии каждому конкретному больному.

Лечение

Для получения помощи при некрофобии, необходимо проконсультироваться с психологом или психотерапевтом. Квалифицированные специалисты советуют в первую очередь изменить образ мышления, и воспринимать смерть не как трагическую неизбежность, а как финальную часть существования человека.

При тяжелом протекании расстройства используется психотерапия, гипнотерапия в сочетании с медикаментозным лечением.

Оценка статьи: