Главная Энцефалопатия Что делать с кашей в голове? Есть, как от нее избавиться. «Каша» в голове — почему она возникает, как от нее избавиться и с чем её есть

Что делать с кашей в голове? Есть, как от нее избавиться. «Каша» в голове — почему она возникает, как от нее избавиться и с чем её есть

И так, что же делать с кашей у себя в голове, ведь все знают, что наши чувства большей частью смутные и мимолётные. Отсюда можно сделать вывод как об их субъективности и неопределённости, так и об их неоднозначности и многосмысленности.

Значит ли это, что наши чувства несерьёзны? Что они не могут связывать нас с чем-то фундаментальным, глубоким и истинным? Возможно, мы неправильно понимаем свои собственные чувства? Но где нам взять понятия для их понимания, если наш язык столь же неясен?

Цвет – новый подход к реальности

Как видите, подобные характеристики чувств тоже можно понимать по-разному. Является ли многосмысленность чувства такой многосмысленной, как многосмысленность слова или поступка?

Казалось бы, это зависит от нашего подхода к смыслу вообще, то есть от нашей личной философии. Действительно, на Западе традиционно, начиная с Парменида, принято считать, что чувства иллюзорны, а значит, относятся к области небытия, а потому всё, что они могут дать это лишь наши такие же непрочные и смутные мнения.

В восточной философии, в Индии, этот западный подход становится еще более радикальным и глобальным. Там считается, что раз наши чувства иллюзорны, то и всё, что они чувствуют, то есть сам мир, тоже иллюзорно.

Автор развивает и обосновывает совсем иной вывод из смутности чувств, ОПРАВДЫВАЯ чувства и называя их РЕАЛЬНЫМИ по той причине, что они открывают нам вход в нечто гораздо большее, чем реальность или иллюзии, а именно в сверх-абстрактный Цвет.

Его определению и прояснению как раз и посвящена настоящая книга. Чувства объединяют и скрепляют даже расколотый в своём основании индетерминистический квантовый (физический) и секуляризованный (обезбоженный человеком) мир, если указывать не только на физические чувства (такие как зрение и т.д.) и психические чувства (как радость, гнев и т.д.), но и личностные чувства (любовь, ненависть и т.д.).

Вот почему Цвет, если толковать его не традиционно как чувственные данные органов зрения, это по существу есть сам человек как таковой, взятый в его буквальных смыслах. Но поскольку в отличие от других вещей, понятий и смыслов человек является само-определяющим существом, его буквальные смыслы могут быть определены лишь через его текстуальные, косвенные и опосредованные смыслы, как это происходит в текстах с их фигурами иносказания (посредством аллегории, метафоры, символа).

Любовь в основе своей символична. Но, любя, очень легко превратить свою любовь в мировоззрение (отсюда романтизм и пессимизм), а точнее, в теорию реальности. Ибо, когда мы любим, в нас просыпается философ, и мы начинаем на свой страх и риск рассуждать обо всём ПО-СВОЕМУ.

Кратко говоря, автор подметил ино-сказательность и разно-направленность чувств, ибо все они – и физические, и психические, и личностные – всё же остаются одними и теми же чувствами . Однако они не только превращают то, что они чувствуют, в символы, но и возводят эти символы в ранг абстракций самих себя, делая их чувственными концептами .

Отсюда «умное чувство» у неоплатоников и святых отцов. Автор и предлагает перейти от экзистенции к концептенции , то есть от чувственного переживания своего личного существования как символа к осознанию своих личных чувств как концептов. Это он и называет «концептенцией» (по аналогии с давно известной в западной философии (у Хайдеггера и Сартра) экзистенцией).

В книге утверждается, что как всё сущее (существующее) имеет непоколебимую основу в Бытии, так всё чувственное коренится в Цвете, включая даже такие далёкие от него чувства, как, к примеру, запах и усталость. Причина в том, что Цвет как чувство напрямую связан с Цветом как умо-зрением, а оно общее для любого мышления.

Иначе говоря, то, что мы чувствуем, есть одновременно и тем, о чём мы мыслим, а потому неважно, ЧЕМ именно мы чувствуем, ибо все данные любых органов чувств мы после или одновременно мыслим .

Потому можно говорить и о запахе усталости и о «тяжёлых мыслях», и т.п, то что мы часто называем «кашей в голове». Так аллегория Цвета переходит в его абстракцию и даже сверх-абстракцию, ибо становится предельной рефлексией над степенью реальности любого абстрагирования как такового. Так опера Прокофьева «Любовь в трём апельсинам» вполне может быть представлена как параграф из учебника по стереометрии)))

Таким образом, книга является кратким введением в оригинальное учение о Цвете, которое не совпадает ни с религией, ни с философией, ввиду того, что не зависит от Логоса (в отношении религии), и отказывается следовать за главенством Бытия, а значит, и Истины, целью которых и есть соответственно онтология и эпистемология (основа любой философии).

Цвет в виде самосвязывания и саморазделения Единого через его предел

Главное открытие учения о Цвета (по крайней мере, в рамках данного текста) состоит в указании на неизбежность ограничения желаемой полноты чувств искомой Полнотой мысли.

Чувство требует от своего объекта всего. Но само по себе требование есть НЕ чувство, а логическое утверждение, а, следовательно, концепт. Если мы любим человека, то он должен (концепт модальности) быть в наших глазах любим, а значит, совершенен во ВСЁМ.

Однако этим мы, наоборот, подавляем своим чувством свободу его проявлений со стороны того, кого мы любим, ибо отвергаем его в тех его качествах, в каких мы его НЕ любим, но в каких он, возможно, любит себя. Короче говоря, тотальность требований нашей любви противоречит избирательности ее объектов, тогда как и сам любимый нами априори не может быть ВСЕМ, ибо уже выбран нами из ВСЕГО. Подобная коллизия чувств рождает более полный горизонт мыслей, расширенный коллизией должен-может.

Однако проблема в том, что эта полнота мыслей в результате расширения ее полнотой чувств существенно и принципиально негативна , а потому силой ограничивает всё то, что она в себя включает. Так жажда обладания всем в чувствах жёстко ограничивается жаждой понять всё в мыслях, или по-другому, полнота чувств обрезается полнотой мыслей.

Таким образом, мы приходим к необходимости цветового разнообразия, если считать, что самый Цвет как сверх-абстракция как раз и состоит из элементов цепочки вчувствования (обволакивания своими чувствами) нас в наши собственные мысли, начинаясь с присутствия, замечания (от «выделить что-то или кого-то»), чувствования, рефлексии, концептуирования, вчувствования и отчуждения.

Фактически мы хотели бы избавиться от каши в голове у других, и иметь полный набор лучших человеческих качеств в ОДНОМ своём любимом человеке в виду максимализма своей любви, но так как это в реальности невозможно, мы предпочли бы иметь каждое из этих качеств в конкретной его (нашего любимого существа) копии отдельно, получая в обмен на их размножение любимого человека-красавца, любимого человека-мудреца, любимого человека-героя, любимого человека-гения и т.п.

Многообразие же чувств лишь следствие их иллюзорности, что знали еще греки и индусы. Но суть нашей проблемы в том, что все копии нашего любимого человека есть плодом нашего разума, а не чувства, а потому их невозможно… любить.

И вот тут как раз и таится сущность нашего оригинального Цвета, ибо он-то как раз и СОЕДИНЯЕТ Бытие Единого с квази-бытием многообразного, или, если вернуться к только что сказанному – суть Цвета в связи присутствии нашего любимого человека как единственного для нас с многообразием его проявлений для других.

И метафизическое соединение Бытия Единого с квази-бытием многообразного, и психологическая связь нашего Единственного с его копиями для всех тем самым даёт нам понять смысл иллюзии как высшей реальности . Но, в отличие от подобного же вывода всей восточной духовной традиции, Цвет толкует эту сверх-реальность иллюзорного не субстанционально (как в Индуизме) и не спекулятивно негативно (как в Буддизме), а негативно ино-сказательно, символично.

А так как в авторском учении о Цвете иносказательное (текстуальное) противостоит буквальному (прямому), то суть Цвета может быть схвачена, если, исходя из древней шумерской книжной метафоры «мира как книги» и новейшей грамматологической парадигмы «мира как гипертекста», попытаться выделить человеческое Я как мир без текста, но не как ноль-текст, а как ноль-смысл, то есть смысл буквальный.

Цвет как жест Ничто

Проблеме онтологического статуса физического цвета посвящено множество научных и философских работ, число которых растёт особенно в англоязычной аналитической философии. В целом все они связывают эту труднейшую проблему с так называемой «трудной проблемой сознания» (Дэвид Чалмерс), где ставится вопрос о том, какова связь сознания и мозга, а шире – сознания и реальности.

Допустим, что мы имеем два полных списка проблем – теоретических и практических, точно и, главное, исчерпывающе описывающих работу как цветоразличающих структур мозга, так и цветоназывающих структур языка и связь обоих этих типов структур с феноменами сознания, его чувственности и его психичным (это называют внутренними качества сознания – «квалиа»).

В таком случае гипотетический способ, который позволил бы нам найти соответствие между этими двумя проблемными спискам как раз и станет единой теорией СОЗНАНИЯ (а не мозга). Автор утверждает, что таким способом и такой теорией может стать его учение о Цвете. И именно таким образом учение о цвете может помочь избавиться от каши у себя в голове.

Для этого бинарные оппозиции указанных списков проблем необходимо свести в один исходный ТЕКСТ так, чтобы соответствия пар нашли соответствия между единством общих для них тем.

Имея же общий текст с проблемами теории и практики, мы можем подвергнуть его текстуальному анализу с целью выхода к универсальной когнитивной метафоре, которая и станет ключевой в разработке искомой общей теории сознания-мозга. Если, конечно, считать, что порознь эти проблемные области прояснить невозможно.

Я основываюсь на том, что областью, где связь сознания и мозга становится актуальной как проблема, является область жестов и мимики, самостоятельной и по отношению к области мышления, и к области поведения, хотя и напрямую связанной с ними.

Выгода избрания именно этой мышечной активности человека с целью прояснения связи его сознания и его мозга обоснована тем, что она очень органично объясняется физиологическими процессами мозга, находя в них прямые соответствия в цепочках физико-химических детерминаций, и вместе с тем, очень ясно и прозрачно интерпретируется как система знаковых коммуникаций. Неслучайно учёные создают умеющих общаться с людьми и себе подобными роботов-андроидов, копируя систему языка жестов у глухонемых людей.

Проблема только в том, что неясно, что заставило первых полулюдей-полуживотных обращаться к помощи жестов, и как вообще родился ПЕРВЫЙ жест. Мог ли он в принципе быть первым? А раз так, то и протоязык, скорее всего, являлся не материком, а архипелагом, системой локальных протоязыков.

Здесь, в области жестов, из случайных и ситуативных ставших систематическими, и произошло рождение символа, который, перейдя на более высокий уровень второй сигнальной системы, воплотился в языковой метафоре.

С одной стороны, область жестов прямо связана с рождением коммуникативного протоязыка и первых смутных протосмыслов – с другой, в жестах первые люди выражали слабые ростки креативной способности своего развивающегося мозга, которые еще с трудом различались с подобными проявлениями у животных.

Мимика – вот самое первое отличие человека от животного. И жест как раз и есть той двуединой единицей психофизиологического процесса, который благодаря самокоррекции и эволюции превратил подражание в мышление, а примитивный чисто нейрофизиологический орган примата в мыслящий мозг человека.

Если в этом плане сравнить Платоновскую Идею как жест у Ричарда Робинсона (1902 – 1996), английского атеиста, написавшего две книги о греческой философии и переводившего Платона и Аристотеля, где музей как раз и считается философией (у него же), с той же Идеей как Цветом у меня, где философия видится как живопись, то увидим, что в самой Идее Платона пластическая форма идеальности, происходящая от действия Силы, имеет прямую зависимость от смысла этой же Силы, которой она придаёт не только направление, но и оттенок.

Такая зависимость может быть представлена как соответствие. Однако, в сущности, у оттенков может и не быть соответствий в виду их самодостаточности. Суть Цвета в том, что, в отличие от установления бинарных соответствий текста, он имеет дело с непрерывностями разных оттенков.

Такие непрерывности я и предлагаю называть «сладками» , то есть тем, что имеет смысл вкусовых предпочтений («с лотка», «сладкое» «сладим», «с ладом» и т.п.), или избранных смыслов отобранных на основе принципа радости и родственности, чувственной в первую очередь. В этом плане и самый Логос начался не со Слова, а с Чувства – чувства Слова.

Я, конечно же, понимаю что на данный момент этот текст не помог избавиться от кашеобразной субстанции в голове, если у вас такая иметься. Но это только лишь начало моей книги и моей теории, так что следите за моими последующими статьями, где я уже дам более конкретные советы, как избавиться от каши в голове и что с ней делать пока этого не произошло, так сказать, как приготовить из нее новое эпичное блюдо…

Сыр заморожен. Недоеденные спагетти с творогом тоже. И с морепродуктами. Последнее яйцо пошло на поздний завтрак. И творожные сырки. Тут не до сочетаний продуктов.

К обеду холодильник к посту готов. Закуплена квашеная капуста и печеная фасоль. Пост, кстати, формально начинается после вечерни в Прощеное воскресенье. Из-за дел и сложной логистики не успеваю на службу в свой храм у дома. Иду в Сретенский монастырь (успев еще напоследок поесть суши).

Постные «Господи, помилуй». «На реках Вавилонских». «Покаяния отверзи ми двери» Веделя – очень разукрашенное песнопение, ничего не могу поделать, но, когда «множества содеянных мною лютых» повторяется как «множества – множества – множества», начинаю думать о правилах перемножения множеств.

А вот «Помышляю день страшный» иногда тоже поется на вечерне – но в этот раз не было. На пути домой пытаюсь изобразить сама. Сначала вверху первой октавы – не впечатляет, перехожу на середину малой (это низко для женского голоса) – пара человек в подземном переходе отшатнулись. Значит, оно, эффект достигнут, я довольна.

Дома первым делом хочется есть. Но про еду напишу отдельно. Здесь признаюсь только, как я жульничаю. Я никогда не могла пить молоко и лишь лет 5 назад узнала, что такое капучино и латте – благодаря соевому. С тех пор я разрешаю себе в пост кофе с молоком (в этом году на день рождения подруга даже подарила капучинатор! у соевого молока лучшая пенка!). Понимаю, это нечестно по отношению к людям, которые себе в этом удовольствии отказывают – кстати, я заметила, что им соевое кажется весьма противным. Но я же как ела огурцы не в пост, так и в пост буду, как не ела бананы – так и не буду. Вот и соевое молоко так же. Хотя да, cheater, cheater, как говорится.

Честно, опять не знаю, чего жду от поста – зачем мне вообще все это. Да, может показаться просто привычкой. Как люди привыкают ходить в спортзал. Но иногда вдруг замечаешь что-то такое… какой-то диссонанс с этим миром и гармонию с другим… в ерунде, в мелочи… чаще вокруг, совсем редко в себе. И понимаешь – вот ради этого.

А еще на службах можно сидеть

Обычно в посты я стараюсь так выстроить свой график и договориться с коллегами, чтобы успевать на некоторые важные службы. Вот как, например, канон первой недели. В одном банке на Страстной пришлось брать дни в счет отпуска. Но это все только потому, что, в общем-то, больше никто не собирался соревноваться со мной за право отпроситься и пойти в храм.

Тем более, что за долгие годы я уже нашла варианты, которые минимально пересекаются с работой. Например, в храме Антипы у ГМИИ канон начинают читать в 7 вечера, то есть с работы можно уйти в 18.30 - и иногда это получалось даже 2-3 раза на неделе. Самое удивительное – за столько лет нисколько не надоедает!

В Антипе очень хороший хор, идеально вписывающийся в атмосферу храма и акустику – «Помощник и Покровитель», короткие припевы канона и кондак «Душе моя, восстани, что спиши» у них, пожалуй, лучшие в городе. Канон читают очень разборчиво, но все равно я стараюсь ходить с текстом, желательно с комментариями. Особенно после того, как обнаружила, что «празднует Евангелие» означает на самом деле – «Евангелие отступает», потому что «празднует» - от слова «праздность» в данном случае.

В общем, и в этом году очень рассчитываю сходить хотя бы один раз. А остальное в любом случае выслушаю в записи - за это спасибо, конечно же, огромное Сретенскому монастырю, который выкладывает аудио почти сразу же на сайт, и уже после 9-10 вечера их можно послушать.

Почти недостижимая для меня мечта – походить на утренние службы первой седмицы. Самые длинные службы в году – в монастырях идут больше пяти часов. И вот как раз на этой неделе благодаря «мужскому» дню собираюсь утром в пятницу куда-то на службу – куда, еще не решила, в какой-нибудь монастырь.

Пару лет, когда у меня на работе был отдельный кабинет, я опять же слушала записи. Где-то в обед их выкладывали, я включала тихо-тихо и до канона успевала дослушать. Конечно, это все на заднем фоне, там в основном читают (за первую неделю положено 2 раза, если я не ошибаюсь, прочитывать всю Псалтирь) – но иногда все же успеваешь зацепиться за какую-то фразу, слово, остановиться на секунду. Не знаю, что думали коллеги, на работе это точно не сказывалось.

Вообще я считаю, что лучше побыть невнимательно на службе, чем не ходить вовсе.

А уж боязнь пойти в храм, потому что там тяжело стоять – вообще ерунда. Найдите место и садитесь – да почти в любое время. Совсем уж важно постоять минут 15 буквально. А не найдете место – сколько раз я садилась прямо на пол у стенки, не сосчитать. Еще раз – лучше сходить посидеть, чем не ходить совсем. Хотя девушкам в джинсах и без платка стоит все же запастись устойчивой нервной системой. И не обижаться на бабушек-тетушек – у них правда тяжелая работа.

Адиос, авокадо – здравствуй, капуста

Каждый раз, а это уже больше 10 лет, начиная пост, я думаю об одном. Нет, не как духовно вырасти и просветиться. Каждый раз я мечтаю… похудеть. За 10+ лет мне это удалось один раз. Я похудела на 2 кг, которые потом успешно и радостно набрала. Но это не мешает мне снова помечтать.

В пост есть хочется, калорий элементарно не хватает для активного образа жизни, при этом самое простое, что можно съесть постного - это хлеб. Хлеб с вареньем, хлеб с чаем, булка, баранки, печенье… Питаться правильно-изысканно у меня отнимает слишком много сил, времени и денег. И потом – баранки с кока-колой – это же так вкусно! И постно. Поэтому похудеть действительно сложно и приходится смиряться, что это все-таки не главная цель (хотя я слышала, что кто-то все же умудряется!).

Изредка выручает «Макдональдс». Из постного там овощной салат и сладкие пирожки. А вот что делать с их картошкой – никак не решу. Особо трепетные веганы выяснили, что жарится она на смеси с добавлением животных жиров. Утешаюсь, что она вообще весьма вредная. Хотя последние годы я стала гораздо проще относиться к составу печенья и конфет, не разглядываю мелкий шрифт, довольствуюсь тем, что там нет очевидных кремовых начинок - и сойдет.

Точно так же спокойно я отношусь к тому, постятся ли окружающие. Слегка веселит, когда другие начинают заботиться о том, не съела бы я чего запрещенного - выспрашивают, что мне можно, а точно ли в этом печенье нет сливок. Один раз свекровь любимой подруги специально для меня сварила очень вкусную гороховую кашу, а потом несколько раз переспросила - точно ли я уверена, что сейчас можно вино. «Можно, можно», – заверила ее я.

Люди, не переживайте, я взрослый человек, сама решу, что мне можно, а что нет. Потому что на самом деле все можно - просто я не хочу.

Последние годы из-за различных санкций (частью персональных, частью общенациональных) у меня немного изменилось постное меню. Так, мне стало очень жалко (а еще нельзя из-за опасений аллергии) покупать ватные помидоры зимой, на смену прекрасно пришла капуста. Скучаю по авокадо. Я успела полюбить его, когда покупала десяток на 200 рублей. Сейчас это 700 – удовольствие уже не то.

В пост, в отличие от не-поста, мне становится важно есть что-то горячее. Чаще всего это каши, тушеная капуста с фасолью, реже картошка в различном виде, постный плов с кабачками, грибами, перцем. Думаю, о еде напишу еще не раз.

Вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего… осуждением

Почему-то вспомнилось. Я ходила на занятия в хоровую школу при одном монастыре. Занятия абсолютно бесплатные, при том, что монастырь платит внешним преподавателям, да и просто за свет и воду в здании, которое еще и специально отремонтировали. Так вот, однажды на урок зашла мать С. – у нее была к нам просьба.

(Тут желательно представить мать С. – по виду и голосу чистый подросток лет пятнадцати. Вообще, часто замечаю это за монахами – какую-то подростковость, вневозрастность. Мать С. – настоящий тинейджер, который, как ему и положено, старается вести себя очень взросло, чем умиляет еще больше. И даже голос и интонации у нее – пятнадцатилетние.)

Мать С.: «Вы знаете, у нас скоро будет патриаршая служба, и вот мы хотели бы вас попросить, матушка настоятельница очень просила передать…»

Воистину самое быстрое на свете – человеческая мысль. За эти 3 секунды я уже успела подумать: «Если сейчас попросят скинуться и купить что-то – цветы или еще что – так и быть, скинусь, но если попросят прийти и чем-то помочь – не, мне некогда, отмажусь».

«…Мы очень-очень вас просим – пожалуйста, приходите к нам на службу, я знаю, вы все в свои храмы ходите, но приходите к нам в этот день».

Вот ради этого все. И не говорите мне, что им нужно было массовку согнать. Для меня смысл все равно в другом.

Всем доброго дня!

Распространенная проблема и причина того, что жизнь какая-то не такая, неустроенная, цели не достигаются - это каша в голове.

Что это такое? Это то состояние мышления, если корректно так сказать, когда человек четко не осознает, кто он, зачем он здесь, что он хочет, что для него важно, а что не очень. И когда ему задаешь прямые вопросы, получаешь невнятные обтекаемые ответы, что сразу говорит в пользу того, что тут нет никакой конкретики и никакого осознания происходящего. В жизни все очень просто, но мы сами привыкли усложнять, мы не хотим смотреть правде в глаза, у нас есть свои слабости, болевые точки, поэтому лучшее, что мы находим для себя - это жить по чужим схемам, не вдаваться в подробности, не задавать себе важные вопросы и не получать на них ответы.

Допустим, человек говорит, что он хочет много денег. Вы его спрашиваете "Зачем?". Далее следует что-то очень невнятное, типа: "Ну... как же, я могу что-то купить." Вы ему в ответ: "Что?" Далее вам могут даже не ответить, человек растеряется. То есть такими простыми уточняющими вопросами можно сразу понять, насколько продуманно живет человек, насколько далеко он смотрит, даже не только далеко, а насколько глубоко.

Таких людей очень много, при этом они могут много говорить, накидывать ничего не значащие фразы, обычно собирая все по вершкам. К примеру, человек говорит, что он бы хотел работать за границей. Логично его спросить: кем? в какой стране? что ты сделал уже для этого? какой у тебя план? какой следующий шаг? После этих вопросов человек с кашей в голове просто уплывет. Да не думал он об этом, не решал, не планировал, не присматривался. Он просто хочет, без привязки к реальности, не имея никакой почвы и основания, это хотеть.

Чем опасна такая каша в голове? Тем, что вместо того, чтобы наполнить жизнь смыслом, люди наполняют ее ничем не значащим, не применимым на практике. Тот же пример с работой за границей. Он абсолютно реален, но для этого человека это просто шум, фраза, которая в его жизни с вероятностью в 99% не реализуется, потому что он для реализации ничего не делает. Все свое время он тратит на то, чтобы размывать границы, говорить обо всем очень обтекаемо, строить воздушные замки, уходить постоянно в сторону, если пытаешься его вернуть в колею. Ни на какие конкретные вопросы он не может ответить конкретно, даже, скорее всего, он будет всячески юлить, путать вас, накидывать то, что не имеет никакого смысла и к вопросу никак не относится.

Чем это все чревато? Тем, что никакие цели никогда не будут достигнуты, человек будет плыть по течению, вариться в своем болоте и даже не понимать, а в чем его проблема, так как он сделал все, чтобы затуманить взгляд не только всех вокруг, но и свой собственный. Что у него прекрасно получилось.

Что я могу посоветовать вам, если вы в себе нашли такие настроения, если вы понимаете, что все время куда-то уплываете? Всегда стремитесь к конкретике, задавайте себе прямые вопросы, прописывайте их на бумаге, пишите план действий, продумывайте шаги. Если вы поняли, что ваше желание - это просто хотелка, то есть вы не собираетесь его реализовывать, то и оставьте его в графе несбыточных мечтаний, которые вы, по каким-то причинам, не собираетесь достигать. К примеру, я с самого детства мечтала быть археологом, но я никогда не собиралась им стать, так как есть много моментов, которые в этой работе мне не нравятся, они не сочетаются с моей личностью, с моими особенностями. Да, я считаю, что это невероятно интересная работа, но в целях она у меня не стояла, не стоит и не будет стоять. Я никогда никому не скажу, что могу или хочу быть археологом. Зато это будет в графе хотелок. Вы должны точно так же рассматривать свои желания. Приведу еще один пример. Лет так с 22-23х я хочу написать книгу, даже начинала писать, у меня были разные идеи, которые неоднократно за столько лет менялись. На данный момент я отдаю себе отчет в том, что не напишу книгу в обозримом будущем, это титанический труд, муза не прилетела, а абы что писать не в моем стиле. В отдаленном будущем, скорее всего, да. Но на сегодняшний момент, если мы будем говорить о планах и целях, я даже не буду упоминать о том, что хочу написать. Сейчас это неактуально. Человек же с кашей в голове приплетет и книги, и археологию, и творчество, в общем, все-все, чем он когда-то занимался и к чему прикасался. Это и есть КАША, потому что он не отделяет одно от другого, он не вычленяет для себя главное, не убирает лишнее, а валит все в одну кучу. Это сжирает энергию, в этом очень легко потеряться, не понять, что делать дальше, куда смотреть. И любой человек может быть осознанным, осознавать себя и свою жизнь, к этому нужно стремиться, чтобы в голове была не каша, а порядок, чтобы вы легко ориентировались в своих мыслях, желаниях, чтобы вы понимали, что именно для вас значимо, что хотите именно вы.

Я всем желаю разгребать свои чердаки, наводить там порядок, чтобы никакой каши там не было, чтобы жизнь имела свою структуру, свои границы. Так жить легче, проще и веселей. Не бегите от себя и не бойтесь истины.

Помните, кем бы вы ни были, будьте лучше!

С уважением,
Ваш личный астропсихолог и таролог Анна Мерзлякова

Всем доброго дня!

Помните, кем бы вы ни были, будьте лучше!

С уважением,
Ваш личный астропсихолог и таролог Анна Мерзлякова

Все бы хорошо, только личные амбиции не удовлетворены. Возникает желание бросить все и вернуться в комфортную среду обитания - там, где до этого было «тепло, светло, и мухи не кусали». Бывают и другие повороты событий. В современной психологии описан научный факт, когда девушка, которая получила неплохое образование, стажировалась в лучших компаниях с мировыми именами, ушла работать уборщицей.

Конечно, подобное вызывает шок. Но эти случаи распространены часто. Посудите сами, когда выбираете дело не то, которое вам действительно нравится и приносит удовольствие, а «за компанию», «по совету родителей», «из-за материальной выгоды, когда все вокруг говорят, что там много платят», результат выходит плачевным.

Приходите на работу, но радости от процесса не получаете. Ведь внутренне душа тяготеет к другому. Проходит время, депрессия от чувства неудовлетворенности прочно занимает вашу жизнь, в итоге возникает одно желание - сбежать, куда подальше или, как медведь в берлоге, залечь в спячку. Вот так и продолжаются жизненные искания. Люди меняют работу за работой, пытаясь найти место получше, но если человек не знает, чего хочет, то смысла в обмене по принципу «шило - мыло», нет.

Нет возможности сходить в спортзал - не беда. Покатайтесь на велосипеде, на роликах, на обычных коньках. В конце концов, на «пятой точке» с горки! Вот вам и терапия от «застоя» в голове.
О пользе танцев я говорила неоднократно. Потому повторюсь еще раз - танцуйте. Неважно где - дома, в студии, на дискотеке. Смысл заключается в том, чтобы любимые мелодии вызвали кучу положительных эмоций.

Если говорить о проблеме в общем, то важно дать выход энергии. Ведь когда она накапливается внутри и находит отражение во внешней жизни, то и происходит круговорот мыслей в голове. Отсюда вывод: двигаемся, дамы!

Спасибо, что дочитали до конца! Пожалуйста, примите участие в оценке статьи. Выберите нужное количество звездочек справа по 5-ти бальной шкале.

Онлайн всего: 6

Гостей: 6

Пользователей: 0

Будьте с нами в соцсетях:

Новые статьи

Новый год - самое время для переосмысления и позитивных изменений в жизни. И если вы привыкли брать ответственность на себя, а не ждать подарков от судьбы, учтите - чтобы пришло новое счастье, необходимо освободить для него место. От каких предметов в доме и тараканов в голове стоит вовремя избавляться?

В инста-аккаунтах блогеров то и дело мелькают патчи для глаз. Не все знакомы с этим необыкновенным средством для быстрого восстановления кожи. Давайте разберемся по порядку, что такое пачи, кто и когда их разработал, какие они бывают и где приобрести.

Современные стили оформления интерьера зачастую предполагают полный отказ от занавесок. Однако с практической точки зрения тюль оказывается необходим. Зачем вешать тюль на окна?

Что такое страх? Простыми словами - это психическая реакция на предмет или явление. Когда люди перестают реагировать на неврастению начальства, превратности обыденных явлений, в их жизни происходят хорошие события. Бояться или нет?

Одиночество - это бич современного общества. Люди перестали общаться друг с другом, вместо встреч с друзьями часто отдают предпочтение посиделкам перед телевизором или за монитором компьютера. Однако причина не в совершенствовании технического прогресса. Почему я одинока? - этот вопрос надо задать в первую очередь себе.

Когда-нибудь у меня родится сын, и я сделаю все наоборот. Буду ему с трех лет твердить: «Милый! Ты не обязан становиться инженером. Ты не должен быть юристом. Это неважно, кем ты станешь, когда вырастешь. Хочешь быть патологоанатомом? На здоровье! Футбольным комментатором? Пожалуйста! Клоуном в торговом центре? Отличный выбор!

Большинство современных дам задается вопросом: как отдохнуть в выходные. И тема особенно актуальна в условиях бешеного ритма жизни. Особо активные отдают предпочтение экстремальным видам отдыха. А те, кто чуточку скромнее, наоборот, предпочитают провести уикенд перед телевизором. Несмотря на ограниченность ресурсов и разность интересов, незабываемые выходные себе устроить можно.

Жить стало совершенно невозможно. Проснешься утром, залезешь в инстаграм, а там все счастливые, ну невозможно же. Хоть обратно в подушку уходи. Счастье, оно же знаете в чем нынче?

Невероятно не люблю хнычущих и выревливающих детей. Когда родилась дочь, я ужасно боялась, что она будет плакать по пустякам, как бывает у детей.

Текстильная индустрия предлагает немало моделей штор, которые в сочетании с правильно подобранными аксессуарами, позволят воссоздать тот облик помещения, который больше всего соответствует душевному порыву и настроению. Какие шторы выбирают в современных квартирах в Москве?

Типы мужчин на сайтах знакомств опасно ли знакомится на сайтах знакомств

Когда окружающие нас люди ведут себя не в соответствии с нашими ожиданиями, мы начинаем испытывать негативные эмоции - обиду, возмущение, раздражение, страх. Рассмотрим подробнее на примере игры Начальник-Подчиненный.

Вы попались - и начали думать про МЧ. Он же загадал загадку, дал пищу вашим мозгам! Вы силитесь разгадать: интересны ли вы? Правильно ли поступили? А может, веду себя, "как дура"? Чем больше мыслей об МЧ, тем сильнее влюбленность.

Женщины мечтают о цветах по поводу и без особого повода. И женщины мечтают совсем не о «дежурных» букетиках. Они хотят, чтобы любимый мужчин цветы подарил по зову сердца, и желательно чаще, чем раз в год. Есть, по крайней мере, 7 причин дарить цветы без повода:

Проблемы со сном знакомы большинству современных людей. Если вас беспокоит бессонница, попробуйте заняться специальной «сонной» гимнастикой. Для этого вам понадобятся хорошо проветренная комната, удобная домашняя одежда и полчаса времени.

Многие ученые считали, что ребенок в возрасте до года - это чистый лист, и написать на нем можно все, что угодно. Однако это не так. Ребенок с рождения - уже имеет свой характер, свои особенности поведения.

Переезд за границу на ПМЖ кажется несбыточной мечтой и на первый взгляд должен сопровождаться массой непредвиденных ситуаций. Есть пять способов, как переехать в другую страну на ПМЖ без лишних хлопот.

Есть такие вопросы-вздохи: Моего мужа уже не переделаешь. Он уже лег на диван, и его оттуда не спихнешь, не выманишь ничем. Ну, во-первых, диван не такое уж позорное место для мужчины. Не под забором же он лежит!

Уметь признавать свои ошибки - одно из самых сильных качеств характера любого человека. Казалось бы, нет ничего проще, сказать собеседнику: «Прости, я виноват. Я признаю свою ошибку.» Но, каких неимоверных сил требуется, чтобы произнести эти слова.

Проснулась, подошла к зеркалу - а оттуда на тебя смотрит малознакомое помятое лицо с тусклой кожей? Эта проблема известна каждой женщине, некоторые сталкиваются с ней буквально каждое утро... Что же делать, чтобы не выглядеть страшилой после сна? Достаточно соблюдать пять простых рекомендаций.

Решили не ругаться? Не раздражаться? Но ведь причина раздражения и ругани не найдена и не убрана! Значит, через месяц ругань станет еще ругливее, а потом, возможно, и драчливее.

Наступил Новый год, Дед Мороз не пришел, а близким не удалось угадать с презентом? К тому же есть настолько индивидуальные и даже сокровенные вещи, которые вряд ли упадут с неба или положат под ёлку. Что же это такое?