Главная Причины возникновения Эрнст геккель, исследователь экологии. Биография эрнста геккеля

Эрнст геккель, исследователь экологии. Биография эрнста геккеля

В ботанической (бинарной ) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «Haeckel » .
на сайте IPNI

Страница на Викивидах

Эрнст Ге́нрих Фили́пп А́вгуст Ге́ккель (нем. Ernst Heinrich Philipp August Haeckel ; 1834-1919) - немецкий естествоиспытатель и философ . Автор терминов питекантроп , филогенез , онтогенез и экология .

Путь в науке

Сильнейшее воздействие на Геккеля оказали дарвиновские идеи. В он выступил с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества, а в 1866 вышла его книга «Общая морфология организмов» («Generelle Morphologie der Organismen »). Спустя два года появилась «Естественная история миротворения» («»; русский перевод ), где развиваемый им эволюционный подход излагался в более популярной форме, а в Геккель опубликовал работу «Антропогения», или «История развития человека» («Anthropogenie », или «Entwickelungsgeschichte des Menschen »; русский перевод 1919 года) - первое в истории всестороннее исследование, в котором обсуждались проблемы эволюции человека.

Геккель разработал теорию происхождения многоклеточных (так называемая теория гастреи) (), сформулировал биогенетический закон , согласно которому в индивидуальном развитии организма как бы воспроизводятся основные этапы его эволюции, построил первое генеалогическое древо животного царства.

Теория гастреи принесла ему известность и признавалась большинством учёных до сравнительно недавнего времени. В настоящее время эволюционисты, наряду с теорией гаструлы, рассматривают как хорошо обоснованную теорию фагоцителлы, предложенную И. И. Мечниковым в 1879-1886 гг., а также теорию синзооспоры и первичной седентарности многоклеточных, разработанную А. А. Захваткиным , и другие.

Для зоологических исследований предпринимал поездки на Гельголанд и в Ниццу, работал в Неаполе и Мессине. Путешествовал в Лиссабон, на Мадейру, Тенерифе , Гибралтар , в Норвегию , Сирию и Египет , на Корсику, Сардинию и Цейлон . Геккель был одним из первых германских зоологов, поддержавших теорию Дарвина. Опираясь на эту теорию и на данные эмбриологии, Геккель сделал попытку дать рациональную систему животного царства, основанную на филогенезе животных. Особенное внимание обратил Геккель на важное значение истории развития индивидуального, или онтогения, для вопроса о происхождении самого вида или его филогении. Исходной точкой для взглядов Геккеля послужила стадия эмбрионального развития, названная Геккелем гаструлой . Геккель полагал, что эта стадия повторяет собой общего прародителя всех животных . Этого предполагаемого прародителя Геккель назвал гастреей и старался объяснить, каким образом из неё развились различные типы животного царства. Учение о гастрее позднее было признано ошибочным.

В 2003 году в журнале «Biology & Philosophy» была опубликована статья, в которой вышеуказанная работа 1997 года в Anatomy and Embryology охарактеризована как основанная на фотографиях, вводящих в заблуждение (англ. founded on highly misleading photography ). При удалении посторонних элементов, приведения изображений к единому масштабу и ориентации отличие рисунков Геккеля от фотографий эмбрионов оказываются не такими существенными . В работе Josiah Batten приводится цитата Геккеля, в которой последний указывает на тот факт, что большая часть рисунков и схем, используемых при обучении, содержат ошибки.

Философские взгляды

После Геккель целиком уходит в разработку философских аспектов эволюционной теории. Он становится страстным апологетом «монизма » - научно-философской теории, призванной заменить религию , основывает «Лигу монистов», с целью популяризации расистской версии социал-дарвинизма . Взгляды Геккеля выражены в книгах «Мировые загадки» («Welträtsel », 1899; русский перевод ) и «Чудо жизни» («Lebenswunder », 1914).

Признание

В 1864 году получил Медаль Котениуса .
В 1894 году награждён почётной Медалью Карла Линнея за продолжение линнеевских традиций в современной биологии.
В 1900 году - Медалью Дарвина .

Растения, названные в честь Геккеля

Aptenia haeckeliana (A.Berger) Bittrich ex Gerbaulet
Cousinia haeckeliae Bornm.
Eugenia haeckeliana Trimen
Gagea × haeckelii C.W.Dufft & M.Schulze
Huperzia haeckelii (Herter) Holub
Mesembryanthemum haeckelianum A.Berger
Peratetracoilanthus haeckelianus (N.E.Br.) Rappa & Camarrone
Platythyra haeckeliana N.E.Br.

Библиография

Переводы на русский язык

«Учение о развитии организмов» («Природа», 1876)
«О развитии организмов» (там же, 1877).

Современные издания на русском языке

Геккель, Эрнст. Красота форм в природе . - СПб. : Издательство Вернера Регена , 2007. - С. 144. - ISBN 5-903070-08-6 .
Геккель, Эрнст. Красота форм в морских глубинах: Атлас радиолярий 1862 года /Введение Олафа Брайдбаха. - СПб. : Издательство Вернера Регена , 2009. - С. 116. - ISBN 978-5-903070-21-3 .

Напишите отзыв о статье "Геккель, Эрнст Генрих"

Примечания

Литература

// Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

Отрывок, характеризующий Геккель, Эрнст Генрих

Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.

Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»
Именно в то время, когда дела графа так запутались, что нельзя было себе представить, чем это все кончится, если продолжится еще год, он неожиданно умер.
Николай был с русскими войсками в Париже, когда к нему пришло известие о смерти отца. Он тотчас же подал в отставку и, не дожидаясь ее, взял отпуск и приехал в Москву. Положение денежных дел через месяц после смерти графа совершенно обозначилось, удивив всех громадностию суммы разных мелких долгов, существования которых никто и не подозревал. Долгов было вдвое больше, чем имения.
Родные и друзья советовали Николаю отказаться от наследства. Но Николай в отказе от наследства видел выражение укора священной для него памяти отца и потому не хотел слышать об отказе и принял наследство с обязательством уплаты долгов.
Кредиторы, так долго молчавшие, будучи связаны при жизни графа тем неопределенным, но могучим влиянием, которое имела на них его распущенная доброта, вдруг все подали ко взысканию. Явилось, как это всегда бывает, соревнование – кто прежде получит, – и те самые люди, которые, как Митенька и другие, имели безденежные векселя – подарки, явились теперь самыми требовательными кредиторами. Николаю не давали ни срока, ни отдыха, и те, которые, по видимому, жалели старика, бывшего виновником их потери (если были потери), теперь безжалостно накинулись на очевидно невинного перед ними молодого наследника, добровольно взявшего на себя уплату.
Ни один из предполагаемых Николаем оборотов не удался; имение с молотка было продано за полцены, а половина долгов оставалась все таки не уплаченною. Николай взял предложенные ему зятем Безуховым тридцать тысяч для уплаты той части долгов, которые он признавал за денежные, настоящие долги. А чтобы за оставшиеся долги не быть посаженным в яму, чем ему угрожали кредиторы, он снова поступил на службу.
Ехать в армию, где он был на первой вакансии полкового командира, нельзя было потому, что мать теперь держалась за сына, как за последнюю приманку жизни; и потому, несмотря на нежелание оставаться в Москве в кругу людей, знавших его прежде, несмотря на свое отвращение к статской службе, он взял в Москве место по статской части и, сняв любимый им мундир, поселился с матерью и Соней на маленькой квартире, на Сивцевом Вражке.
Наташа и Пьер жили в это время в Петербурге, не имея ясного понятия о положении Николая. Николай, заняв у зятя деньги, старался скрыть от него свое бедственное положение. Положение Николая было особенно дурно потому, что своими тысячью двумястами рублями жалованья он не только должен был содержать себя, Соню и мать, но он должен был содержать мать так, чтобы она не замечала, что они бедны. Графиня не могла понять возможности жизни без привычных ей с детства условий роскоши и беспрестанно, не понимая того, как это трудно было для сына, требовала то экипажа, которого у них не было, чтобы послать за знакомой, то дорогого кушанья для себя и вина для сына, то денег, чтобы сделать подарок сюрприз Наташе, Соне и тому же Николаю.
Соня вела домашнее хозяйство, ухаживала за теткой, читала ей вслух, переносила ее капризы и затаенное нерасположение и помогала Николаю скрывать от старой графини то положение нужды, в котором они находились. Николай чувствовал себя в неоплатном долгу благодарности перед Соней за все, что она делала для его матери, восхищался ее терпением и преданностью, но старался отдаляться от нее.
Он в душе своей как будто упрекал ее за то, что она была слишком совершенна, и за то, что не в чем было упрекать ее. В ней было все, за что ценят людей; но было мало того, что бы заставило его любить ее. И он чувствовал, что чем больше он ценит, тем меньше любит ее. Он поймал ее на слове, в ее письме, которым она давала ему свободу, и теперь держал себя с нею так, как будто все то, что было между ними, уже давным давно забыто и ни в каком случае не может повториться.
Положение Николая становилось хуже и хуже. Мысль о том, чтобы откладывать из своего жалованья, оказалась мечтою. Он не только не откладывал, но, удовлетворяя требования матери, должал по мелочам. Выхода из его положения ему не представлялось никакого. Мысль о женитьбе на богатой наследнице, которую ему предлагали его родственницы, была ему противна. Другой выход из его положения – смерть матери – никогда не приходила ему в голову. Он ничего не желал, ни на что не надеялся; и в самой глубине души испытывал мрачное и строгое наслаждение в безропотном перенесении своего положения. Он старался избегать прежних знакомых с их соболезнованием и предложениями оскорбительной помощи, избегал всякого рассеяния и развлечения, даже дома ничем не занимался, кроме раскладывания карт с своей матерью, молчаливыми прогулками по комнате и курением трубки за трубкой. Он как будто старательно соблюдал в себе то мрачное настроение духа, в котором одном он чувствовал себя в состоянии переносить свое положение.

В начале зимы княжна Марья приехала в Москву. Из городских слухов она узнала о положении Ростовых и о том, как «сын жертвовал собой для матери», – так говорили в городе.
«Я и не ожидала от него другого», – говорила себе княжна Марья, чувствуя радостное подтверждение своей любви к нему. Вспоминая свои дружеские и почти родственные отношения ко всему семейству, она считала своей обязанностью ехать к ним. Но, вспоминая свои отношения к Николаю в Воронеже, она боялась этого. Сделав над собой большое усилие, она, однако, через несколько недель после своего приезда в город приехала к Ростовым.
Николай первый встретил ее, так как к графине можно было проходить только через его комнату. При первом взгляде на нее лицо Николая вместо выражения радости, которую ожидала увидать на нем княжна Марья, приняло невиданное прежде княжной выражение холодности, сухости и гордости. Николай спросил о ее здоровье, проводил к матери и, посидев минут пять, вышел из комнаты.
Когда княжна выходила от графини, Николай опять встретил ее и особенно торжественно и сухо проводил до передней. Он ни слова не ответил на ее замечания о здоровье графини. «Вам какое дело? Оставьте меня в покое», – говорил его взгляд.
– И что шляется? Чего ей нужно? Терпеть не могу этих барынь и все эти любезности! – сказал он вслух при Соне, видимо не в силах удерживать свою досаду, после того как карета княжны отъехала от дома.
– Ах, как можно так говорить, Nicolas! – сказала Соня, едва скрывая свою радость. – Она такая добрая, и maman так любит ее.
Николай ничего не отвечал и хотел бы вовсе не говорить больше о княжне. Но со времени ее посещения старая графиня всякий день по нескольку раз заговаривала о ней.
Графиня хвалила ее, требовала, чтобы сын съездил к ней, выражала желание видеть ее почаще, но вместе с тем всегда становилась не в духе, когда она о ней говорила.
Николай старался молчать, когда мать говорила о княжне, но молчание его раздражало графиню.
– Она очень достойная и прекрасная девушка, – говорила она, – и тебе надо к ней съездить. Все таки ты увидишь кого нибудь; а то тебе скука, я думаю, с нами.
– Да я нисколько не желаю, маменька.
– То хотел видеть, а теперь не желаю. Я тебя, мой милый, право, не понимаю. То тебе скучно, то ты вдруг никого не хочешь видеть.
– Да я не говорил, что мне скучно.
– Как же, ты сам сказал, что ты и видеть ее не желаешь. Она очень достойная девушка и всегда тебе нравилась; а теперь вдруг какие то резоны. Всё от меня скрывают.

Немецкий естествоиспытатель, способствовавший развитию и пропаганде естественно-исторического материализма. Последователь Чарльза Дарвина. Образование получил в Берлинском, и Вюрцбургском университетах. В 1857 г. защитил докторскую диссертацию «О тканях речного рака». С 1861 г. – приват-доцент, а в 1862-1909 гг. – профессор Иенского университета. Э. Геккель – автор ряда оригинальных исследований по зоологии беспозвоночных, филогенезу растений, животных и по др. вопросам биологии. Эти исследования и в особенности монографии «О радиоляриях» (1862), «Об известковых губках» (1872), «О медузах» (1880), «Систематическая филогения» (1894-96) характеризуют Э. Геккеля как одного из крупнейших биологов 19 в. Однако наибольшую известность имеют его книги и статьи, посвященные обобщению и популяризации достижений естествознания, в особенности эволюционной теории. Из этих работ наиболее известны: «Общая морфология организмов» (1866), «Естественная история мироздания» (1868), «Антропогения, или история развития человека» (1874) и в особенности «Мировые загадки» (1899) и «Чудеса жизни» (1904). Геккель автор термина «экология».

На основе теории Чарльза Дарвина Э. Геккель развил учение о закономерностях происхождения и исторического развития живой природы. Значение этого учения видел в том, что оно позволяет систематически проследить историческую связь родственных групповых органических форм и изобразить ее в виде «родословного древа». Э. Геккель сформулировал теорию гастреи, согласно которой все многоклеточные животные произошли от одного общего предка – гипотетического первобытного существа, представляющего собой плавающий при посредстве ресничек двойной мешок, названный им «гастрея». Фактически данные, лежащие в основе этой теории, принадлежат русскому ученому А. О. Ковалевскому, работы которого Геккель тщательно изучал. Однако Ковалевский, как это отмечал Илья Ильич Мечников, относился всегда сдержанно к теории гастреи Э. Геккеля. Ключом к пониманию филогенеза, по мысли Геккеля, является изучение индивидуального развития живых организмов – онтогенеза. В связи с этим Геккель сформулировал и обосновал в виде биогенетического закона развитое еще Дарвином представление о связи между филогенезом и онтогенезом. Э. Геккелю принадлежит мысль о существовании в историческом прошлом промежуточной формы между обезьяной и человеком – питекантропа, мысль, блестяще подтвердившаяся впоследствии (в 90-х г. 19 в.) находкой на острове Ява остатков такой формы. Большой заслугой Э. Геккеля является также и то, что он пополнил многими новыми фактическими данными систематику, морфологию и др. разделы биологии. Э. Геккель, стремясь примирить дарвинизм с ламаркизмом, считал, что изменчивость биологических видов является результатом взаимодействия между приспособлением и наследственностью. Э. Геккель подчеркивал определяющую роль внешней среды в жизни и развитии живых организмов, в частности в происхождении наследственных изменений. Он признавал возможность наследования признаков, приобретаемых организмами в течение их индивидуальной жизни. Отстаивая и развивая дарвинизм, Геккель подверг резкой критике Р. Вирхова, когда тот выступил против преподавания эволюционной теории в учебных заведениях.

Э. Геккель – один из наиболее прогрессивных ученых конца 19 – начала 20 вв., представитель естественно-исторического материализма. Однако в ряде случаев он отходил от материализма. В некоторых своих высказываниях он приближался к кантианству, например, говоря о непознаваемости субстанции. Сам Э. Геккель называл свое мировоззрение «монизмом», отрекался от названия «материалист», отстаивал союз науки с религией.

Э. Геккель был одним из основоположников и идеологов «социального дарвинизма». Неправомерно распространяя законы живой природы на явления общественной жизни, он объясняет например, разделение общества на классы действием естественного отбора, классовую борьбу – действием закона борьбы за существование и т. д. Выступая с защитой преподавания дарвинизма, Э. Геккель пытался «реабилитировать» его в глазах государства, доказывая, что дарвинизм, по существу является якобы антисоциалистическим учением. Общество Э. Геккель сравнивал с организмом и считал, что улучшение общественного строя возможно на основе расширения знаний в области биологии и антропологии. Одобряя с помощью расистских аргумент европейскую колониальную политику, Э. Геккель говорил, будто т. н. дикари (австралийцы, веды, акка и др.) в интеллектуальном отношении стоят ближе к обезьянам и др. высшим млекопитающим, чем к культурным европейцам. Этим взглядам соответствовало и его положительное отношен к политике Бисмарка, а в конце жизни – шовинистические настроения во время первой мировой войны.

Список литературы

Биографический словарь деятелей естествознания и техники. Т. 1. – Москва: Гос. научное изд-во «Большая советская энциклопедия», 1958. – 548 с.

Известный как «Дарвиновский бульдог на Континенте» и «Хаксли Германии», Эрнст Генрих Филипп Август Геккель был ученым, который постоянно мошенничал для продвижения теории эволюции.

Геккель родился 16 февраля, 1834 года в Потсдаме, Пруссия (современная Германия). Он изучал медицину и другие науки в Вюрцбурге и Берлинском университете. С 1865 года и до выхода в отставку в 1909 году он занимал должность профессора зоологии в Иене. Переломный момент в его мышлении произошел после того, как он прочитал работу Чарльза Дарвина «Происхождение видов », которая была переведена на немецкий язык в 1860 году.

В письме к своей любовнице, написанном, когда ему было 64 года (именно тогда он получил прозвище «Слепень из Иены»), он рассказывает, что сначала он был христианином, но после изучения эволюции стал вольнодумцем и пантеистом.

Дарвин верил, что именно увлеченное распространение Геккелем доктрины органической эволюции обеспечило успех теории эволюции в Германии. Иан Тейлор пишет:

«Он (Геккель) стал основным сторонником Дарвина в Европе, который провозглашал эволюционное учение с пылом евангелиста не только интеллигенции, но и простым людям через популярные книги и рабочему классу через лекции в арендуемых залах».

Во время этих лекций он использовал многочисленные плакаты, на которых были изображены эмбрионы, скелеты и т.д. В результате его представления часто называли «страстями Дарвиновыми»!

Воображаемый вид Монера

Энтузиазм Геккеля к теории эволюции привел к тому, что обманным путем он сфабриковал «данные», которые поддерживали его взгляды. Он был первым человеком, нарисовавшим эволюционное «генеалогическое дерево» человечества. Для того чтобы заткнуть явно зиявшую дыру между неорганической неживой материей и первыми признаками жизни, он создал целую серию изображений крошечных протоплазматических организмов, которым дал название Монера. По его словам, эти организмы:

Изображенный Геккелем способ питания и репродуктивный цикл предполагаемого вида Монера, которому он дал научное название Псевдоподии (), как говорится в его книге под названием «История сотворения ». Запутанность рисунка указывает на степень его мошенничества, поскольку Монерон не существовал ни в прошлом, ни в настоящем!

В 1868 году престижный научный немецкий журнал выделил для Геккелевской теории 73 страницы, на которых разместил также более 30 рисунков этого воображаемого вида Монера (а также научные названия других организмов, такие как протоамёба, Protamoeba primitivia ). На рисунках также изображался процесс расщепления клеток, с помощью которого эти виды якобы размножались, несмотря на то, что его подробные описания и тщательно составленные рисунки были абсолютно вымышленными , поскольку эти «частицы жизни» никогда не существовали.

Позднее в том же самом году, Томас Хаксли, ярый защитник Дарвина в Англии, сообщил о том, что он обнаружил нечто, что было похоже на описанный Геккелем вид. Это нечто Хаксли выявил в сохраненных в спирту образцах ила, который был получен со дна Северной Атлантики. Хаксли дал название своей находке Bathybius haeckelii .

К несчастью для Хаксли, Геккеля, вида Монера и теории эволюции, в 1875 году один химик, находящийся на борту экспедиционного корабля, обнаружил, что эти сомнительные образцы протоплазмы оказались не чем иным, как аморфной сернокислой известью, осажденной из морской воды спиртом! Геккель отказался принять это доказывающее его неправоту доказательство и на протяжении 50 лет продолжал вводить в заблуждение людей неисправленными переизданиями своей популярной книги под названием «История сотворения » (1876), в которой содержались изображения Монера. Изменения были внесены лишь в последнее издание в 1923 году.

Несуществующий «обезьяночеловек бессловесный»

История о или «обезьяночеловеке бессловесном» является не более чем продуктом воображения Геккеля.

Человеческое мышление было для Геккеля намного важнее, чем факты и данные. По его мнению, единственное, что отличало человека от обезьяны, была его способность разговаривать. Поэтому он предположил существование промежуточного звена между обезьяной и человеком, которое назвал (обезьяночеловек бессловесный) и даже попросил художника, Габриеля Макса, нарисовать это воображаемое существо, несмотря на то, что у него не было никаких данных , которые могли бы помочь составить примерное изображение.

Современник Геккеля, профессор Рудольф Вирхоу (основатель клеточной патологии и на протяжении многих лет президент Берлинского антропологического общества), подверг теорию Геккеля резкой критике. Он считал, что давать зоологическое названием существу, реальность которого никто не доказал, огромная насмешка над наукой.

В прошлом столетии нидерландский ученый, профессор Г.Х.Р.вон Кенингсвальд, описал рисунок так:

«Под деревом, скрестив ноги, сидит женщина с длинными, прилизанными волосами, и держит на руках ребенка. У неё плоский нос, толстые губы, крупные ступни, а большой палец на ноге заметно короче остальных пальцев. Рядом с ней стоит её муж, с отвисшим животом и низким лбом. Его спина густо покрыта волосами. Он выглядит доброжелательным и глупым, на его лице - подозрительное выражение запойного пьяницы. Должно быть они счастливы вместе; они не ссорятся, ведь ни один из них не умеет разговаривать».

Никакого подобного подтвержденного «отсутствующего звена» никогда обнаружено не было.

Позорная «стадия рыбы» в развитии человеческих эмбрионов

Из всех сомнительных дел Геккеля, благодаря которым он прославился больше всего, распространение абсолютно ложной теории о том, что полностью похож на эмбрионы всех млекопитающих животных, а затем проходит через стадию, на которой у него есть жабры, как у рыбы, хвост, как у обезьяны и т.д. Эта идея, которую иногда называют «законом рекапитуляции» или, по словам самого Геккеля, «биогенетическим законом», положена в основу знаменитой формулировки «онтогенез повторяет филогенез», означающей, что развитие отдельного эмбриона повторяет всю сомнительную эволюционную историю.

Сфабрикованные Геккелем рисунки эмбрионов собаки и человека, размещенные в книге «История сотворения» .

Реальные изображения эмбрионов собаки (4-ая неделя развития) и человека (4-ая неделя развития) под редакцией Экера. Сравнивая с рисунками выше, можно увидеть, до какой степени Геккель обманным путем изменил изображения.

Первое, что следует заметить относительно данного изречения, так это то, что этот «закон» таковым не является! Сегодня уже известно, что эта идея абсолютно ложная . И поэтому нет ничего удивительного в том, что Геккель не смог найти подходящего анатомического доказательства в подтверждение своей теории. Геккель не мог допустить, чтобы отсутствие доказательств встало у него на пути, поэтому он придумал «доказательство», бессовестно изменив рисунки эмбрионов, сделанные двумя другими учеными.

В своей книге под названием «Естественная история сотворения », опубликованной в Германии в 1868 году (и в Англии в 1876 году под названием «История сотворения »), Геккель использовал рисунок эмбриона возрастом 25 дней, который был до этого опубликован Т.Л.В.Бишоффом в 1945 году, и рисунок эмбриона человека возрастом 4 недели, опубликованный А.Экером в 1851–59 гг. Этот обман раскрыл Вильгельм Хиз (1831–1904), известный в то время ученый в области сравнительной эмбриологии и профессор анатомии Лейпцигского университета.

Признание Геккелем своего обмана

Негодование в научных кругах Германии было огромным, и Геккель понял, что он больше не может молчать. В письме в газету Münchener Allegemeine Zeitung , (международное еженедельное издание по науке, искусству и технологиям) в выпуске за 9 января, 1909 года, Геккель (перевод с немецкого) писал:

«… мизерная доля моих рисунков с изображениями эмбрионов (вероятно 6 или 8 из сотни) и в самом деле (по словам доктора Брасса, одного из его критиков) «подделана» - во время составления этих рисунков, выявленного для обследования материала было настолько недостаточно, что мне ничего не оставалось, как реконструировать последовательность стадий развития, чтобы заполнить пробелы гипотезы и путем сравнительного синтеза восстановить новые отсутствующие звенья. С какими сложностями сталкивается составитель рисунков и как легко он может при этом ошибиться, может судить только эмбриолог».

Догадливые читатели, которые сравнивают сфабрикованные Геккелем изображения эмбрионов собаки и человека с изображениями натуральных эмбрионов (смотрите фотографии), легко поймут, что «признание» Геккеля было само по себе преднамеренным искажением фактов и по существу дела попыткой оправдать и навсегда сохранить в истории свои позорные фальшивые рисунки.

Несмотря на это совершенно обманное и очень вредное основание для теории эмбриональной рекапитуляции и факт опровержения этого основания самой наукой, абсолютно ложная идея о том, что человеческий эмбрион в материнской утробе повторяет свое эволюционное прошлое, вплоть да самого последнего времени вкладывалась в умы школьников и студентов как доказательство эволюции, и до сих пор включается во многие популярные научные книги.

Но еще хуже то, что такой аргумент, как «плод еще находится в стадии рыбы, так что вы просто убиваете рыбу» и по сей день используется врачами, делающими аборты, чтобы убеждать молодых женщин и девушек в том, что убийство нерожденого ребенка – это нормально.

Относительно этого доктор Генри Моррис пишет:

«Мы можем законно возложить ответственность за убийство миллионов беззащитных, нерожденных детей на этот эволюционный бред о рекапитуляции - или, по крайней мере, за то, что эволюционисты дают ему псевдонаучное логическое обоснование». /span>

Геккель и расцвет нацизма

К сожалению, несмотря на все свои отвратительные действия, Геккель имел в Германии немалый успех не только за то, что благодаря его идеям эволюция преподносилась как история происхождения, но также и за то, что он заразил народ Германии уникальной формой социального Дарвинизма и расизма. «Он стал одним из главных в Германии идеологов расизма, национализма и империализма» .

Это привело к возникновению мнения о том, что немцы – представители биологически превосходного общества (похожие на «супер-людей» Ницше).

К несчастью для всего человечества, эволюционизм Геккеля заложил основу для милитаризма в Германии, который в конечном итоге, способствовал началу Первой Мировой войны. А затем,

«Социальный Дарвинизм, расизм, милитаризм и империализм, в конец концов, достигли кульминации в нацистской Германии под чудовищным руководством Адольфа Гитлера … Гитлер сам стал самым главным эволюционистом, а нацизм - главным плодом эволюционного дерева».

Таким образом, благодаря своей одержимости антибожественными принципами эволюции и его скандальной подделке фальшивых данных, Геккель стал источником дурного влияния и разрушительного вдохновения, которые стали косвенной причиной возникновения двух мировых войн и жестокости массового уничтожения евреев фашистами.

Ссылки и примечания

Иан Тейлор, «В умах человеческих», издательство TFE Publishing, Торонто, 1984, с. 184, который цитирует слова Питера Клемма из его книги «Слепень из Иены », издательство Urania Press, Лейпциг, 1968.

Немецкий естествоиспытатель и философ Эрнст Генрих Геккель был личностью неоднозначной и, в какой-то мере, скандальной. Он увлекался смелыми теориями, совершал открытия, обвинялся в фальсификациях, стал теоретиком научного расизма и основоположником науки экологии.

Достижения и вклад в науку

Эрнст Геккель родился в 1834 году в прусском городе Потсдаме. В молодости он обучался в трех университетах, изучая медицину и естествознание. Позже он никогда не связывал себя с врачебной практикой и посвятил себя исследованиям живой природы и разработке различных теорий, связанных с происхождением и развитием жизни.

Геккель много путешествовал по Средиземноморью, Азии и Северной Европе, собирая материал для научных работ. В результате своих поездок он открыл около 120 видов радиолярий, опубликовал монографии, посвященные этим одноклеточным, а также медузам, некоторым глубоководным рыбам и другим интересным организмам.

Одна из его книг, «Красота форм в природе», в большей мере повлияла на искусство, чем на науку. Это литографическое издание, которое содержало 100 оттисков с изображениями мхов, орхидей, моллюсков, радиолярий, летучих мышей, ящериц, сделанных по эскизам самого Эрнста Геккеля. Издание оценили архитекторы, скульпторы и художники модерна, многие из которых пародировали или вдохновлялись его иллюстрациями.

За всю свою научную деятельность исследователь опубликовал около 26 трудов, он преподавал в университете и получил четыре награды за вклад в области биологии и естествознания. Одним из учеников Геккеля был антрополог и биолог Николай Миклухо-Маклай.

Экология Эрнста Геккеля

Изучая жизнь и строение различных организмов, ученый обратил внимание на важную роль среды обитания. Он считал, что живые существа формируются и развиваются под действием внешних условий, к которым они должны приспосабливаться.

Конечно, Эрнст Геккель не был первым человеком, заметившим связь между привычками, внешней формой организмов и местом обитания. Этими вопросами до него интересовался Ламарк, Циммерман, Бойль и даже Аристотель. Однако именно Геккель ввел понятие «экология» в своем труде «Всеобщая морфология организмов» и обосновал это направление как новое научное направление.

Эволюция и биогенетический закон

На научную деятельность и мировоззрение Эрнста Геккеля очень сильно повлиял Чарльз Дарвин и его эволюционная теория. Он всячески поддерживал и развивал данную тему - выступал с докладами о дарвинизме, а свое видение концепции изложил в трудах «Общая морфология организмов», «Естественная история миротворения», «Антропогения».

Исследуя проблемы эволюции, ученый разработал и собственную гипотезу - «теорию гастреи». На ее основе Эрнст Геккель ввел определение биогенетического закона, названного впоследствии законом Геккеля-Мюллера. Согласно ему каждый живой организм в индивидуальном развитии повторяет те основные формы, которые его вид проходил на этапах эволюции. Ученый утверждал, что все зародыши сходны и обладают чертами далеких предков (например, имеют хвост, жабры и т. д.), но по мере развития все больше приобретают индивидуальные черты, характерные для современного вида.

В доказательство биогенетического закона он приводил собственные иллюстрации, изображающие развитие эмбрионов различных видов животных. Они четко демонстрировали схожесть форм на начальном этапе развития организмов. Долгое время теория Геккеля считалась целесообразной и полностью верной. Но со временем она была расширена, а некоторые ее положения были опровергнуты.

Критика и обвинения

Деятельность Эрнста Геккеля внесла весомый вклад в развитие науки, но однозначной ее назвать нельзя. Ученого нередко критиковали и обвиняли в подделке некоторых фактов ради оправдания собственных домыслов и предположений. Так, журналы Anatomy and Embryology и Science в 1997 году и журнал Natural History в 2000 году утверждали, что Геккель фальсифицировал свои рисунки и не указал на них много важных деталей, опровергающих его теорию. В свою очередь, журнал Biology & Philosoph выступил в поддержку ученого и обвиняя другие издания в манипуляциях.

Философские взгляды Геккеля тоже критиковались. Развивая тему эволюции, он увлекся идеями о том, что человеческие расы произошли от разных предков и сформировались в разных местах. Его утверждения быстро были подхвачены пропагандистами расизма и способствовали распространению нацизма.

Посвятив свою жизнь изучению живой природы, Эрнст Геккель совершил немало открытий и сделал большой вклад в науку. Подробней о научной деятельности ученого узнайте далее в статье.

Эрнст Геккель: биография

Немецкий философ и естествоиспытатель Э. Геккель родился в Потсдаме в 1834 году. Окончив школу в Мезербурге, он изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском университетах. Защитил диссертацию по зоологии в Йенском университете. В 1858 году получил диплом врача.

Эрнст Геккель проявлял незаурядный интерес к микроскопической анатомии и зоологии. В 1859 году он отправляется в экспедицию в Италию, где изучает планктон, губок, червей, открывает новые виды радиолярий. По возвращении ученый занимает пост профессора, а затем и доцента Йенского университете и преподает сравнительную анатомию.

С 1863 года начинается активная Он выступает с речью о дарвинизме, выпускает свои печатные труды, формулирует В конце XIX века исследователь отправляется в экспедицию в Египет, Алжир, на острова Мадейра и Цейлон. Позже он объездил Сирию, Корсику, Тенерифе, Норвегию, Гибралтар и другие места, изучая их животный мир и делая зарисовки.

В 1867 году Эрнст Геккель женится на Агнес Хушке. У них рождается сын Вальтер, дочери Эмма и Элизабет. Смерть жены в 1915 году сильно отразилась на здоровье и самочувствии ученого. Он умер в Германии 9 августа 1919 года.

Исследования и публикации

Получение диплома врача никак не отразилось на профессиональной деятельности ученого. Во многом на его исследования и мировоззрение повлияло общение с Чарльзом Дарвином. Книги Эрнст Геккель начинает публиковать с 1866 года. Его первый труд называется «Общая морфология организмов». Спустя некоторое время выходит книга «Естественная история миротворения», где он высказывается в поддержку эволюционной теории.

В 1866 году он формирует улучшенную версию биогенетического закона, сформулированного несколькими годами ранее. В связи с этим Эрнст Геккель выстраивает теорию гастреи, объясняющую происхождение многоклеточных из одноклеточных организмов. Благодаря этому Геккель становится известным в научных кругах.

В 1874 году выходит публикация «Антропогения, или История развития человека», в которой он излагает свою следующую теорию о существования промежуточного звена между обезьяной и человеком.

Во время экспедиции в Африке и Азии он пишет труды о медузах, глубоководных рыбах, радиоляриях, после чего посвящает исследованиям этих организмов книгу «Систематическая филогения». Всего Эрнст Геккель написал около 26 трудов, некоторые из них переведены на русский язык.

Общая морфология организмов

Ещё одна дисциплина, в развитие которой сделал значительный вклад Эрнст Геккель, - экология. В своей первой книге «Общая морфология организмов» ученый выдвигает теорию о необходимости выделить её в отдельную биологическую дисциплину. По его мнению, сложные процессы взаимодействия между собой живых организмов и их связь с окружающей средой должны быть предметом изучения науки под названием экология.

Эрнст Геккель считал, что главной задачей этой дисциплины является изучение органических и неорганических условий среды, к которым вынуждены приспосабливаться живые организмы. Под неорганической природой ученый понимал климатические факторы, такие как свет, влага, тепло, а также состав почвы и воды. К органическим Геккель относил все типы

Биогенетический закон

Вдохновившись эволюционной теорией, Геккель сформулировал закон, который также носит название закона Геккеля-Мюллера. В его основе лежит предположение, что во время повторяет формы основных этапов своей эволюции. То есть, наблюдая за развитием эмбриона, можно проследить, как происходило природное формирование его вида.

Впервые подобную гипотезу выдвинул Чарльз Дарвин в публикации «Происхождение видов», однако она была высказана не очень внятно. 1864 году Фриц Мюллер в книге «За Дарвина» говорит, что историческое развитие вида отражается в развитии индивида. Через два года Геккель на основании собственных исследований дал четкую формулировку этим мыслям под названием биогенетического закона.

Закон часто используют в качестве подтверждения дарвиновской теории, хотя в настоящее время существует много фактов, которые могут опровергнуть его правильность. Например, на начальных стадиях развитие позвоночных не одинаково. Сходства отмечаются лишь на более поздних этапах.

Теория гастреи

На основании биогенетического закона Эрнст Генрих Геккель создает теорию, которая объясняет происхождение многоклеточных организмов от одноклеточных. По его мнению, первое многоклеточное существо имело схожие черты с гаструлой - зародышевой формой, состоящей из слоя внешних и внутренних клеток.

Согласно теории, одноклеточный организм начал деление, при котором дочерние клетки не расходились, а образовывали скопление. Впоследствии они начали отличаться по функциональным и анатомическим особенностям - одни отвечали за движение, другие за пищеварение. Так, по теории Геккеля, образовался многоклеточный организм, который был назван гастреей. Напоминал он первых кишечнополостных животных.

Заключение

За свою жизнь Эрнст Генрих Геккель опубликовал множество трудов, ввел в науку термины экология, питекантроп, онтогенез и филогенез. Исследуя морской животный мир в экспедициях, он открыл больше сотни видов радиолярий. Геккель был в числе первых зоологов в Германии, примкнувших к теории Дарвина. Поддерживая эволюционную теорию в своих исследованиях, он пытался определить систему развития царства животных, сформулировал и теорию происхождения многоклеточных организмов.